Méthode
Ce site avance des affirmations de plusieurs ordres, et les traiter comme un seul ordre serait une forme de malhonnêteté. Voici comment elles sont séparées.
Source classique
Tanakh, Talmud, Midrash, Rambam. Cités en original, brièvement, avec traduction et référence. Toute référence non vérifiable sur un texte imprimé est signalée comme telle. Aucune citation de ce site n’a été inventée.
Cadre kabbalistique
Les sefirot, les cinq termes de l’âme, Kéter et Atik, tohou et tikoun. Matériau technique dont le vocabulaire ne recouvre pas le langage religieux ordinaire. Les chapitres qui s’y appuient sont signalés comme avancés.
Explication hassidique
Principalement la lecture Habad : dira betahtonim, bitoul, Atsmout et révélation, yehida kelalit, la Torah comme quelque chose où l’on entre. Là où une lecture hassidique s’écarte du sens littéral, elle est identifiée comme lecture.
Synthèse interprétative
Nos propres liens entre ce qui précède. L’argument selon lequel le bitoul rend l’autorité structurellement sûre ; la lecture des propriétés de l’huile comme théorie du pouvoir légitime ; le cadrage de la kerirout comme l’échec que l’argument n’atteint pas. Ce sont des conclusions, non des sources.
Métaphore éditoriale et graphique
Le langage de mouvement de ce site est le nôtre. Des couches s’effondrant en un point, deux axes se rencontrant sur un mot, une géométrie céleste se résolvant en une pièce — ce sont des illustrations, non des représentations.
Ce qui est délibérément absent
Aucun calcul de date. Aucune identification d’un individu. Aucun programme politique présenté comme mesorah. Aucun portrait du Moshiach et aucune représentation de Hachem. Aucune lecture christologique des textes juifs, et aucune polémique contre elle non plus.