מילון מונחים

כחמישים מונחים, מוגדרים ולא מתורגמים. שיטוח המונחים הללו למקבילות נוצריות, ניו־אייג׳יות או פסיכולוגיות הוא הדרך השכיחה ביותר שבה החומר הזה מתעוות.

53 מונחים

אָדָם Adam אדם תנ״ך: נקרא על שם האדמה שממנה נוצר.
עפר ונשמה. השם משמר בתוכו אדמה לעולם, ולכן יכולה המסורת לבנות תורת התגשמות שלמה על פסוק יצירה אחד.
מונחים קשוריםben adam adamah moshiach
אֲדָמָה Adamah אדמה תנ״ך: החומר שאדם נקרא על שמו.
השורש המשותף לאדם ולקרקע אינו מקרי במסורת שתכליתה המוצהרת דירה בתחתונים.
מונחים קשוריםadam dirah betachtonim
עֲמָלֵק Amalek עמלק תנ״ך: בקריאה הפנימית — עמדה, לא עם.
שורש הפסוק ״אשר קרך״ נדרש גם מלשון קור. הישגה של אותה התקפה לא היה ניצחון אלא הורדת חום — שעשתה את מה שאין נוגעים בו לדבר שנוגעים בו.
מונחים קשוריםkerirus yeshus
עַתִּיק יוֹמִין Atik Yomin עתיק יומין קבלה: הבחינה הפנימית שבכתר, הפונה למעלה.
בספרות הקבלה מובדל מאריך אנפין, הבחינה הפונה אל העולמות. ובנקודתו הפנימית קוראים המקורות רישא דלא אתידע — הראש שאינו נודע, שם שהוא הודאה ולא תיאור.
מונחים קשוריםketer pnimiyus
עַצְמוּת Atzmus עצמות חסידות: לא הגילוי הגבוה ביותר. כלל לא על סולם הגילויים.
החסידות מבדילה בין עצמות ובין כל גילוי. הגילויים מדורגים, והעצמות אינה. משום כך העולם הגשמי — הנמוך שבסולם הגילויים — יכול להיות מקומו של דבר שהעולמות הרוחניים אינם יכולים לבטאו.
מונחים קשוריםein sof dirah betachtonim keter
בֵּית הַמִּקְדָּשׁ Beis HaMikdash בית המקדש תנ״ך: תיאולוגיה שהסכימה להימדד.
בניין, במקום, במידות, בעובדים, בכלכלה ובאחזקה. כל אחד מאלה נקודה שבה רעיון נעשה נותן דין לפני המציאות — ומשום כך סימנו של הרמב״ם הוא בניין ולא התעוררות.
מונחים קשוריםdirah betachtonim yerushalayim geulah
בֶּן אָדָם Ben Adam בן אדם תנ״ך: מונח אנתרופולוגי, לא תואר.
המילה הפשוטה ביותר בתנ״ך לאדם. יחזקאל נקרא בה עשרות פעמים, ובכל פעם היא מציבה את הנביא בתוך מצבו האנושי בשעה שמראים לו מה שלמעלה ממנו.
מונחים קשוריםadam moshiach
בֶּן דָּוִד Ben David בן דוד תנ״ך: תנאי הייחוס.
שושלת משפחתית שאפשר בעיקרון לכתוב על נייר. העמידה על הייחוס שומרת על הטענה המשיחית כטענה היסטורית ולא מיתולוגית.
מונחים קשוריםdavid moshiach malchus
בִּינָה Binah בינה קבלה: פרישת ההבזק למבנה.
ניתוח, הרחבה, בניית מחשבה שאפשר לבדוק וללמד. בלא חכמה היא מיומנות שאין לה במה להתמחות.
מונחים קשוריםchochmah daas
בֵּרוּר Birur בירור קבלה: עבודת החילוץ וההעלאה.
קריאת החסידות במלחמות ה׳: לא כיבוש עם אלא מיון חומרי הגלם של העולם ממצב שבו הם מציגים עצמם כשייכים לעצמם.
מונחים קשוריםdirah betachtonim geulah
בִּטּוּל Bittul ביטול חסידות: לא ״אינני קיים״ אלא ״קיומי אינו מתחיל בי״.
לעיתים קרובות נקרא בטעות כמחיקה עצמית. המקורות מתארים תפיסה מדויקת של מקור, המניחה את האדם שלם לגמרי ומסלקת את מנגנון המיתולוגיה העצמית. זה מה שעושה סמכות גדולה מאוד לבטוחה.
מונחים קשוריםyechidah malchus moshiach
חֲסִידוּת Chassidus חסידות חסידות: פנימיות התורה שנעשתה ניתנת ללימוד.
התנועה והספרות שנטלו חומר קבלי והעמידוהו להשגה ולא למסירה סגורה בלבד — וזו כשלעצמה פעולה משיחית בזעיר אנפין.
מונחים קשוריםpnimiyus moshiach daas elokus
חַיָּה Chayah חיה קבלה: הנשמה כרוצה, קודם הניסוח.
הכיוון שאדם פונה אליו קודם כל מחשבה מסוימת. עניינה חכמה, וההבזק ולא המשפט.
מונחים קשוריםneshamah yechidah
חׇכְמָה Chochmah חכמה קבלה: ההבזק, קודם שאפשר להסבירו.
השגה במצבה הבלתי מפותח — נראית ועדיין לא נפרשה. מכוונת כנגד בינה, שהיא הפורשת.
מונחים קשוריםbinah daas keter
דַּעַת Daas / Daat דעת קבלה: ידיעה שנעשתה התקשרות.
אותו שורש שהתנ״ך משתמש בו לקרבה האנושית העמוקה ביותר. לא התבוננות, המניחה את המתבונן כמות שהוא, אלא ידיעה שהיודע משתנה בה ואינו יכול לצאת ממנה לאחור.
מונחים קשוריםchochmah binah daas elokus
דַּעַת אֱלֹקוּת Daas Elokus דעת אלוקות חסידות: תוכנם של ימות המשיח.
הארץ המלאה שבישעיהו. לא עוד ידיעות דתיות אלא מצב סובב, כדרך שקרקעית הים אינה מיודעת על אודות המים.
מונחים קשוריםdaas moshiach
דָּוִד David HaMelech דוד המלך תנ״ך: נמצא בשדה. נמשח בשמן שאינו שלו.
הדגם למלכות משיחית: סמכות שמקורה מחוץ למלך, מאומנת בתקופה ארוכה של חוסר אונים, ועומדת גם דרך כישלונותיה.
מונחים קשוריםmalchus ben david moshiach
דִּירָה בַּתַּחְתּוֹנִים Dirah BeTachtonim דירה בתחתונים חסידות: תכלית הבריאה בתורת חב״ד.
הקדוש ברוך הוא נתאווה — ולא הוצרך — לדירה, לא לארמון, בתחתונים, לא בעולמות הרוחניים. כל מילה נושאת משקל, וביחד הן עושות את הגאולה השלמה של העולם הזה ולא בריחה ממנו.
מונחים קשוריםatzmus malchus beis hamikdash
אֵין סוֹף Ein Sof אין סוף קבלה: האינסוף כפי שהוא קודם לכל צמצום.
מונח קבלי לאלוקות קודם כל צמצום לעולמות ולמידות. אין זו כמות של אינסופיות אלא היעדר המסגרת שבה הכמות חלה.
מונחים קשוריםatzmus keter
אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא Eliyahu HaNavi אליהו הנביא תנ״ך: מבשר, מברר, משיב לב. אינו גואל.
עליו הוטל סילוק הספק — הכרעת שאלות תלויות, בירור ייחוסין, השבת לב. מסורת שקבעה מראש מועד לשאלותיה הפתוחות קשה לחוטפה.
מונחים קשוריםmoshiach geulah
גָּלוּת Galus גלות תנ״ך: מצב שבו התכלית אינה קריאה מתוך הדבר עצמו.
מדינית ורוחנית כאחת. בקנה מידה אישי — פיזור הכוחות: דבר אינו חסר, והכול נמצא במקום אחר.
מונחים קשוריםgeulah shechinah
גְּאֻלָּה Geulah גאולה תנ״ך: הכרה, לא חילוץ.
העולם אינו בנוי שלא כשורה; תכליתו עדיין אינה קריאה מתוכו. גאולה היא המצב שבו היא נעשית קריאה — ויש בה גופים, גבולות ובניינים, ולא תודעה בלבד.
מונחים קשוריםgalus moshiach teshuvah
גְּבוּרָה Gevurah גבורה קבלה: הכוח לפעול, ובכללו הכוח להימנע.
בישעיהו יא היא מכוונת כנגד עצה. גבורה בלא עצה היא כוח גס; עצה בלא גבורה היא ייעוץ שאיש אינו נשמע לו.
מונחים קשוריםchochmah tiferes
הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא HaKadosh Baruch Hu הקדוש ברוך הוא תלמוד: הכינוי הרבני הקלאסי.
הנוסח מצרף רוממות לברכה — המובדל לגמרי, ומדובר בו מתוך יחס.
מונחים קשוריםhashem atzmus
ה׳ Hashem השם תנ״ך: הכינוי המקובל, במקום השם עצמו.
משמש בדיבור במקום השם עצמו. המנהג עצמו הוא אמירה תיאולוגית: מה שהוא הממשי ביותר אינו נהגה כלאחר יד.
מונחים קשוריםhakadosh baruch hu atzmus ein sof
קְרִירוּת Kerirus קרירות חסידות: לא הכחשה. ״אז מה״.
הפער שבין להחזיק דבר לאמת ובין להתפעל ממנו. הטיעון פונה להכחשה ואין לו מה לומר לאדישות, שכבר הודתה בכל נקודה.
מונחים קשוריםamalek daas
כֶּתֶר Keter כתר קבלה: נישא על הראש ואינו חלק ממנו.
רצון ותענוג, שקודמים לשכל ואינם מין שכל. נמנה בספירות ומתואר כשלמעלה מהן — המקום שממנו כבר נקבע מה יעניין את השכל.
מונחים קשוריםatik chochmah malchus atzmus
קִבּוּץ גָּלֻיּוֹת Kibbutz Galuyos קיבוץ גלויות תנ״ך: לוגיסטי, לא מטפורי.
אחד מסימני הרמב״ם. יש בו ניירת והובלה, ומשום כך בדיוק הוא משמש מבחן ציבורי ולא הכרה פרטית.
מונחים קשוריםgeulah moshiach
כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל Knesses Yisrael כנסת ישראל קבלה: ישראל כדבר אחד בעל ביטויים רבים.
אין זו התאגדות של נשמות שהסכימו לשתף פעולה. המקורות נוקטים לשון יחיד שאינה מליצה, וזה יסודה של תורת היחידה הכללית.
מונחים קשוריםmalchus yechidah shechinah
מַלְכוּת Malchus / Malchut מלכות קבלה: הספירה שאין לה מגרמה כלום, ובה הכול נעשה ציבורי.
מקבלת מכל האחרות ותורמת את הקבלה עצמה. עניינה דיבור: אינה מוסיפה תוכן, ובלעדיה אין התוכן מגיע לאיש. בקנה מידה ציבורי — הסידור שבו האמת נעשית ניתנת לחיים.
מונחים קשוריםketer moshiach dirah betachtonim david
מֶלֶךְ הַמָּשִׁיחַ Melech HaMoshiach מלך המשיח רמב״ם: משיח בבחינת מלך מולך בפועל.
התואר מדגיש את המשרה ולא את האיש. המלכות בתורה מסויגת עוד קודם שניתנה, ונמדדת בהשפעה ולא בצבירה; והמלך כפוף לאותה תורה עצמה ככל אדם.
מונחים קשוריםmoshiach malchus bittul
מִקְדָּשׁ מְעַט Mikdash Me'at מקדש מעט תלמוד: בית הכנסת, בית המדרש, ומכאן גם הבית.
לאור דירה בתחתונים מתהפך כיוון הדימוי: המקדש הוא המופע הציבורי של מה שהבית הוא ברשות היחיד.
מונחים קשוריםbeis hamikdash dirah betachtonim
מֹשֶׁה Moshe Rabbeinu משה רבנו תנ״ך: ביטולו של מקבל מושלם.
עומד בראש ההר ואינו מוסיף דבר. גדולתו מסירה, וגדולתו של משיח גילוי מלמטה, והמקורות רואים בשתיהן שני שלבים של מעשה אחד ולא שתי תורות.
מונחים קשוריםbittul torah chadashah moshiach
מָשִׁיחַ Moshiach / Mashiach המשוח תנ״ך: המלך מבית דוד המשלים את תכלית ההיסטוריה.
אדם, מזרע דוד, הנודע במעשיו ולא במופתיו: תורה, מלכות, מקדש, קיבוץ גלויות. אינו נעבד, ולפי בניינו של הרמב״ם עצמו — טענה הניתנת להפרכה.
מונחים קשוריםmelech hamoshiach ben david malchus yechidah
נֶפֶשׁ Nefesh נפש קבלה: הנשמה כמחיה את הגוף.
הדרגה שבה אדם חי, נוכח ופועל. עניינה מעשה, לא רגש ולא השגה.
מונחים קשוריםruach neshamah yechidah
נְשָׁמָה Neshamah נשמה קבלה: הנשמה כמשׂיגה.
השגה המשנה את המשיג. עניינה בינה, פרישת ההבזק למבנה בסבלנות.
מונחים קשוריםnefesh ruach chayah yechidah
פְּנִימִיּוּת Pnimiyus פנימיות חסידות: הממד הנעלם שבדבר.
דוגמתה שמן: עולה למעלה בלא מאבק, חודר ואינו מצפה, ואינו יוצא אלא בכתישה. בתורה — הממד שנעשה בר מגורים ולא נראה מרחוק בלבד.
מונחים קשוריםchassidus torah chadashah keter
רֵישָׁא דְּלָא אִתְיְדַע Reisha DeLo Isyada (Radla) רישא דלא אתידע קבלה: הנקודה שבה השיום מודה בכישלונו.
רישא דלא אתידע. שיטה שיכולה לחולל מונחים לאין קץ, המספקת לעצמה מנגנון עצירה.
מונחים קשוריםatik keter
רוּחַ Ruach רוח קבלה: הנשמה כמרגישה.
חיי הרגש — נטייה וריחוק, היענות, המידות. והיא גם המילה לרוח הנבואה בצירוף רוח ה׳.
מונחים קשוריםnefesh neshamah yechidah
רוּחַ ה׳ Ruach Hashem רוח ה׳ תנ״ך: ישעיהו יא. שש מידות הנחות על רוח אחת.
חכמה ובינה, עצה וגבורה, דעת ויראת ה׳. אין ברשימה מידה שהיא של משיח מצד עצמו; כל פרט הוא אופן של מה שנח עליו.
מונחים קשוריםmoshiach daas chochmah
שַׁבָּת Shabbos שבת תנ״ך: עולם שמקבלים ולא כובשים.
מנוחה כמצב חיובי ולא כהפסקה. חזרה שבועית על מצב שאינו לא מאמץ ולא ריקנות — תשובת המסורת לחשד שעולם שלם יהיה משעמם.
מונחים קשוריםshemini geulah
שְׁכִינָה Shechinah שכינה תלמוד: האלוקות כנוכחת בתוך העולם.
עניינה מלכות, ונאמר בה שגלתה עם ישראל לגלות. אינה הוויה נפרדת אלא שם להשראה בתוך העולם.
מונחים קשוריםmalchus galus beis hamikdash
שְׁמִינִי Shemini שמיני קבלה: לא גבוה משבע. אחר, ונכנס פנימה.
שבע משלימה את הסדר הטבעי. שמונה הוא האיבר הראשון שמחוץ לקבוצה — ובמסורת זו הוא תמיד מגיע כלפי מטה: ברית בגוף, נימה בכינור, תקופה שיש בה חקלאות.
מונחים קשוריםketer shabbos
תַּעֲנוּג Taanug תענוג חסידות: רצון בלא חיסרון.
מקומו בפנימיות הכתר, למעלה משכל ומידות, ואפיונו שאינו אמצעי לדבר. הוא שעושה את הבריאה דבר רצוי ולא פתרון לבעיה.
מונחים קשוריםketer dirah betachtonim
תְּשׁוּבָה Teshuvah תשובה תנ״ך: שיבה, לא חרטה.
המילה הלועזית מכניסה אוצר מילים של אשמה שאין בעברית. תשובה היא שיבת הכוחות המפוזרים אל הנקודה שהם ביטוייה — ולכן קושרת אותה החסידות ליחידה ולא לחרטה.
מונחים קשוריםgeulah yechidah
תִּפְאֶרֶת Tiferes תפארת קבלה: המידה הממזגת בין התפשטות לצמצום.
היופי במערכת זו אינו קישוט אלא מראהו מבחוץ של יחס נכון בין חלקים — ומכאן שהאמן קרוב יותר למגלה מאשר לממציא.
מונחים קשוריםchochmah malchus
תִּקּוּן Tikkun תיקון קבלה: כלים ההולמים את מה שהם מכילים.
מקבילו של תוהו. אור מועט הנתפס בקביעות — וזה התנאי שבו אפשר לבנות דבר בפועל.
מונחים קשוריםtohu birur
תֹּהוּ Tohu תוהו קבלה: אור בלא כלים.
שמה של הקבלה לעוצמה שאין מבנה הנושא אותה, ואופן כישלונה הידוע הוא שבירה. מבחינה היסטורית זהו קלסתרה של כל התלהבות מיסטית שנסתיימה בפריקת עול.
מונחים קשוריםtikkun yeshus
תּוֹרָה חֲדָשָׁה Torah Chadashah תורה חדשה מדרש: לא תורה אחרת. התורה, נקראת עד תומה.
לשון המדרש — תורה חדשה מאתי תצא. החידוש הוא ביציאה: ממדים נעלמים שבסיני נעשים ברי מגורים ולא נצפים מרחוק.
מונחים קשוריםpnimiyus moshiach moshe
יְחִידָה Yechidah יחידה קבלה: לא הדרגה החמישית. הנקודה שבה אין דרגות.
נפש, רוח, נשמה וחיה הם כוחות, וניתן לתארם ככאלה. ליחידה אין תוכן משלה; היא קשר הנשמה בה׳ כפי שהוא קודם להתחלקות לכוחות. לכן אפשר לדבר בה כבמדרגה העליונה וכנמצאת בשלמותה בכל יהודי.
מונחים קשוריםnefesh ruach neshamah chayah moshiach bittul
יְרוּשָׁלַיִם Yerushalayim ירושלים תנ״ך: עיר — המבנה היחיד המחזיק מחלוקת ונשאר אחד.
נדרשת כמצרפת יראה ושלם — האנכי והאופקי בכתובת אחת.
מונחים קשוריםbeis hamikdash malchus
יֵשׁוּת Yeshus ישות חסידות: התחושה שהאדם קיים מכוח עצמו.
המצב שהביטול מתקן. אין זו טענה שהנבראים דמיון, אלא טענה על מקור, ועל הטעות המסוימת של התייחסות לכוח מקובל כאל כוח עצמי.
מונחים קשוריםbittul amalek
יְסוֹד Yesod יסוד קבלה: הצינור שדרכו מגיע העליון אל מלכות.
עניינו חיבור והמשכה; הנקודה שבה התוכן שנצבר בספירות העליונות נעשה בר מסירה.
מונחים קשוריםmalchus tiferes