שיטה
האתר טוען טענות ממינים שונים, והתייחסות אליהן כמין אחד היא סוג של חוסר יושר. כך הן מופרדות.
מקור קלאסי
תנ״ך, תלמוד, מדרש, רמב״ם. מובאים בלשונם, בקצרה, עם תרגום ומראה־מקום. מראה־מקום שלא ניתן היה לאמת מול מהדורה מודפסת מסומן ככזה. שום מקור באתר לא הומצא.
מסגרת קבלית
ספירות, חמש דרגות הנפש, כתר ועתיק, תוהו ותיקון. חומר טכני שאוצר מילותיו אינו חופף לשפה דתית רגילה. הוא מובא כאן בתמצות שאינו מספיק ללימוד ומספיק לטיעון, ופרקים הנשענים עליו מסומנים כמתקדמים.
ביאור חסידי
בעיקר הקריאה החב״דית: דירה בתחתונים, ביטול, עצמות וגילויים, יחידה כללית, תורה כדבר שנכנסים לתוכו. במקום שקריאה חסידית סוטה מפשוטו של מקרא, היא מזוהה כקריאה.
סינתזה פרשנית
הקישורים שלנו בין הנ״ל. הטענה שביטול הוא שמכשיר סמכות להיות בטוחה; קריאת תכונות השמן כתורת סמכות; מסגור הקרירות ככשל שהטיעון אינו מגיע אליו. אלו מסקנות, לא מקורות, והן מסומנות.
דימוי עריכתי ועיצובי
שפת התנועה באתר היא שלנו. שכבות המתמוטטות לנקודה, שני צירים הנפגשים במילה, גיאומטריה שמימית ההופכת לחדר — אלו ממחישים רעיונות ואינם תיאור של דבר. במקום שתרשים עלול להיראות כמקור, הוא מסומן.
מה בכוונה אינו כאן
אין חישובי קץ. אין זיהוי של אדם מסוים. אין תוכנית מדינית המוצגת כמסורה. אין דיוקן של משיח ואין ייצוג של הקב״ה — טעמי המסורת לשניהם טובים. אין קריאה נוצרית של טקסטים יהודיים, ואין גם פולמוס נגדה; האתר מציג את הקריאה היהודית ומניח לה לעמוד.