モシアハ

第 16世界

鳥の巣

隠されているものの一部は、拒まれているのではなく、造られている途中である。

要旨

ゾハルの「鳥の巣」の宮——胎動としての隠れ。象徴的・神秘的な言語であり、地理でも暦でもない。

ゾハルの表象です。象徴的・神秘的なものであり、地理でも暦でもありません。

קַן צִפּוֹר

Kan tzippor

Zohar II, Ra'aya Mehemna — the palace of the bird's nestゾハル

訳鳥の巣。

文脈モシアハの魂が待つとされるゾハルの隠れの部屋。象徴であり、地理でも暦でもない。

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ゾハルはある宮殿を描き、その内に「鳥の巣」と呼ばれる一室を描く。そこでモシアハの魂が待っている。この像はあえて奇妙である。巣は小さく、高く、隠れており、集められた断片からできている。まだ準備の整っていないものを守ることだけを機能とする構造物である。

孕みとしての隠蔽

隠されていることには二種類あり、両者の混同がこの領域の悪しき神学のほとんどを生む。一つは差し控えである。あるものが完成した形で存在しており、それが留め置かれている。もう一つは孕みである。あるものはまだ現れうる状態になく、その隠蔽は形成の一部なのである。

巣は後者である。誰からも何も奪われてはいない。外からは見えない過程が進行しており、その不可視性は、その段階の過程がもつ性質であって、方針ではない。

巣は隠れ場所ではない。形成の条件である。

涙と、冠

ゾハルの語りにおいて、その部屋は泣くことが記録される場所である——流離の涙は失われず集められ、その集積は、続いて起こる出現と結ばれている。伝統の連想の場においてラケルは近くにおり、次章はその糸をたどる。

この像は、二つの安易な慰めを拒む。痛みは善かったとは言わない。痛みは無意味だったとも言わない。痛みは保たれたと言うのである。これは第三のことであり、実際に喪にある人との接触に耐えうる唯一のものである。

そしてこの像は、隠れて形づくられつつあるものが冠であると言う——王権、マルフート、統べる力である。巣は王座へと開く。隠された部屋で孕まれていたものは、公の職務として出てくる。

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