明かされた人間

本サイトは一人の人間から始まり、五十章を構造に費やしてきた。始まったところで終わるべきである。その構造は、初めから誰かについてのものだったのだから。

人格はビトゥルの敵ではない

解体しておくべき前提が一つある。広く行き渡っており、そして誤っているからである。すなわち、ハシェムへ全的に向けられた人は無個性になるだろう、という前提である。ビトゥルは固有性を削り落とし、完全に透明になった人には性格が残らないだろう、という前提である。

諸資料は逆を指し示すし、ふつうの観察もそうである。ユダヤの歴史において最も深いビトゥルに達したと描かれる人々は、際立って——ときに不都合なほどに——その人自身である。彼らは取り替えがきかない。弟子たちは部屋の反対側からでも彼らを見分けられた。

これはビトゥルの章から帰結する。ビトゥルは自己の除去ではない。自己の起源についての誤った理論の除去である。誤りが正されたあとに残るものは、より少なくはない。同じ人間であり、ただ維持管理に力を費やさなくなっただけである。

分裂していないこと

イェヒダーの章がもう半分を与える。たいていの人は寄せ集めである。知性は一つを欲し、感情は別のものを、身体は第三のものを欲し、言葉は第四のものに縛られている。これは道徳的な失敗ではない。ふつうの状態であり、個人のゲウラーの章はそれを流離と呼んだ。

諸資料がモシアハについて描くのは、その分散の不在である。より大きな力でもなく、より強い激しさでもなく——一貫性である。諸能力が、一つの身体をめぐる競合者としてではなく、一点の表現として目に見えている人。

まったき人間

彼は学ぶ。彼は食べる。長い一日の終わりには疲れる。家族があり、話し方の癖があり、可笑しいと思うものがある。そのどれ一つとして、本サイトが論じてきたことと緊張関係にはない。そのすべてが、その議論なのである。

彼が聖であるのは、人間であることをやめたからではない。彼において人間としての存在が、アダムが造られた目的に対して透明になるからである。