משיח

פרק 35מלכות

דער פאלשער

דער פאלשער איז שטענדיג דער עכטער, נאר אן ביטול.

בקיצור

פאלשע משיחישקייט האט א דערקענבארע פארעם. זי גענוי אנרופן איז נישט קיין פארטיידיגונג; אזוי בלײַבט די עכטע דארשטעלונג לייענבאר.

אין דער אידישער געשיכטע איז דא א לאנגע רייע פון מענטשן וואס האבן געטענה'ט אז זיי זענען משיח, און עטליכע פון זיי זענען געווען א חורבן. די מסורה'ס ענטפער איז קיינמאל נישט געווען אוועקצואווארפן די דערווארטונג, און קיינמאל נישט זיך צו מאכן ווי די מעשיות זענען נישט געשען. איר ענטפער איז געווען צו האלטן די סימנים עפנטליך.

דער בנין פונעם פאלש

דער פאלש איז נישט דער היפוך פונעם אמת'ן. ער איז דער אמת'ער מיט איין חלק ארויסגענומען, און תמיד דער זעלביגער חלק.

נעם אלץ וואס די מקורות זאגן וועגן משיח — אן אויסערגעוויינליכער שורש נשמה, א נאענטקייט צום אויבערשטן וואס האט נישט קיין גלײַכן, א שררה איבערן דור, א כח מגלה צו זײַן די נסתרות פון דער תורה, א שליחות אויף א קאסמישן פארנעם — און נעם ארויס דעם ביטול. יעדע איינציגע פון די אויסזאגן ווערט א באשרײַבונג פון א קולט־פירער, און קיין איין טענה האט זיך נישט געענדערט.

נעם ארויס דעם ביטול, און יעדער שבח אין דער מסורה ווערט א ווארענונג־צעטל.

די סימנים

גרויסקייט: דער פארנעם פון דער שליחות ווערט גענוצט ווי א ראיה אויפן טוענער. אן אליין־פארגעטערן, אין וועלכער ניט איז פון אירע ווייכערע פורעמס — א ספעציעלער מציאות'דיגער מעמד, א מהות אנשטאט אן אמט.

א געהיימע שררה העכער פון דער תורה: די טענה אז דער געוויינליכער ראם איז נישט שייך צו דעם דאזיגן מענטשן, און דאס איז אין דער געשיכטע פונקט די נקודה וואו באוועגונגען האבן אויסגעלאזט דעם עול.

ליידן ווי א דיפלאם: די טענה אז מײַן ווייטאג ווײַזט אז איך בין קאסמיש אויסגעקליבן. עס איז כדאי דאס צו זאגן פינקטליך, ווײַל עס דרייט איבער דעם מקור. אין סנהדרין זענען די וואונדן וואו ער איז, נישט וואס ער איז.

א געוועלטיגן: א באציאונג אין וועלכער די נאכפאלגער ווערן כלים. און אור אן כלים — א מיסטישע היץ אן א הלכה'דיגן בנין, וואס די קבלה אליין רופט תוהו און דערקענט ווי דער אופן פון דורכפאל וואס ענדיגט זיך מיט א שבירה.

דער פאלשער

טענות וואס קענען נישט דורכפאלן. א שררה העכער פון דער תורה. ליידן ווי א ראיה. אן אויפמערקזאמקייט וואס בלײַבט שטיין ביי אים. א היץ אן א בנין.

די באשרײַבונג אין די מקורות

עפנטליכע סימנים וואס קענען דורכפאלן. געבונדן מיט דער תורה ווי יעדער. וואונדן ווי אן אומשטאנד. אן אויפמערקזאמקייט וואס בלײַבט שטיין ביים אויבערשטן. א בנין וואס טראגט די היץ.

אֵין עוֹד מִלְבַדּוֹ

Ein od milvado

Devarim 4:35תנ״ך

איבערזעצונגעס איז נישטא גארנישט אחוץ אים.

צוזאמענהאנגנישט איינער אנשטאט פילע. איין מציאות, פון וועלכער אלץ קומט, נישט וואס שטייט לעבן איר.

פארוואס דער רמב״ם איז די ערבות

ווײַל זײַנע סימנים זענען אינגאנצן דרויסנדיג. שמירת תורה, ייחוס פון בית דוד, די מלחמות, דער מקדש, דער קיבוץ — יעדער פרט קען מען עפנטליך איבערקוקן, און קיין איינער הענגט נישט אינעם אינערליכן לעבן פונעם טוענער און נישט אין דער איבערצייגונג פון א נאכפאלגער.

א מסורה וואס שטעלט דעם מבחן אויסער דעם מנהיג האט געמאכט דעם מנהיג צו איינעם וואס קען דורכפאלן, און א משיח וואס קען דורכפאלן איז דער איינציגער מין אויף וועלכן עס לוינט זיך צו ווארטן.

שייכותדיגע פרקים

36 פון 51